Γιατί η Εκκλησία μας παρουσιάζει τόσες φορές μέσα στον χρόνο μέσω Ευαγγελικών περικοπών το έργο των δαιμονικών δυνάμεων; Για να μας τρομάξει;
Τι χρειάζεται να κάνουμε οι άνθρωποι για να καταλάβουμε μέσα μας ότι στην ζωή μας, στο πνευματικό γεγονός της ζωής του ανθρώπου συνυπάρχουν πάντα και οι 3 οντότητες δηλαδή ο Θεός, ο άνθρωπος και οι δαίμονες;
Ο διάβολος είναι δημιούργημα του Θεού; Είναι και αυτός «προσωπική ύπαρξη» μία οντότητα; Είναι πολύ σημαντικό να το καταλάβουμε αυτό;
Δηλαδή έχει αυτοσυνειδησία, γνώση του εαυτού του και ελευθερία θέλησης;
Γιατί ο διάβολος ενώ πλάστηκε μαζί με τις πνευματικές – αόρατες αγγελικές δυνάμεις κίνησε ανταρσία ενώπιον του Θεού;
Οι άλλες σκοτεινές δυνάμεις τι είναι; Πείστηκαν από τον ένα και παρασύρθηκαν και αυτές έγιναν δαιμόνια;
Δηλαδή στον αόρατο κόσμο που δημιουργήθηκε από τον ίδιο τον Θεό γιατί επετράπη ο εγωισμός και ο σκοτεισμός κάποιων από αυτών των αοράτων δυνάμεων που δεν μπορούσαν να καταλάβουν την αγάπη του Θεού;
Μας έχετε πει και σε άλλη ευκαιρία ότι ο σατανάς «αναγνωρίζει τον Θεό» δεν είναι άθεος. Ομολογεί την θεότητα του Κυρίου αλλά τον μισεί. Δεν είναι παράδοξο αυτό;
Συνδέεται αυτό με τον άνθρωπο; Δηλαδή μπορεί ένας άνθρωπος να ομολογεί Θεό αλλά να τον μισεί παράλληλα;
Πήγε στον Παράδεισο σαν φίδι και ξεγέλασε στους πρωτοπλάστους και από εκεί αρχίζει όλο το μαρτύριο του γένους των ανθρώπων. Πως το επέτρεψε ο Θεός να πειράξει τον Αδάμ και την Εύα; Γιατί δεν τον σταμάτησε;
Πολλοί θα πούν γιατί ο Θεός άφησε τον διάβολο να σουλατσάρει από καταβολής κόσμου και ξαφνικά ήρθε μόλις πριν 2000 χρόνια να τον μαζέψει;
Και πάλι μετά από 2000 χρόνια υπάρχει ακόμη ο διάβολος. Δεν καταργήθηκε. Γιατί δεν τον εξουδετέρωσε εντελώς και πρέπει να τον φορτωνόμαστε μέχρι την ημέρα της κρίσεως;
Βλέπουμε την ανθρωπότητα σήμερα και λέμε το «κακό» που υπάρχει στον κόσμο έχει δημιουργήσει αυτή την κατάσταση. Το κακό είναι μια αφηρημένη οντότητα; Τι είναι ακριβώς;
Ο Θεός και ο διάβολος αφορούν μόνο τους ευλαβείς ανθρώπους; Ένας άνθρωπος που ζει εκτός Εκκλησίας έχει κάποια αίσθηση του Θεϊκού καλού και του δαιμονικού κακού;
Κάθε αμαρτία και κάθε πάθος είναι δαιμονισμός μας λέτε. Γιατί;
Μας λέτε οι πνευματικοί ότι κάθε φορά που αρνούμαστε την φωνή της συνειδήσεως μας και ακολουθούμε εμπαθείς επιθυμίες δημιουργούμε εμπόδια στην σχέση μας με τον Θεό. Τα αυτιά μας ακούν πάντα την φωνή της συνειδήσεως μας;
Πως γίνεται για εμάς να είναι ηδονή οι δαιμονικές δυνάμεις που καλλιεργούν τις επιθυμίες που μας οδηγούν στο κακό;
Μας λέτε ότι ο δαίμονας δεν έχει δύναμη, εμείς του δίνουμε. Κορόιδα είμαστε;
Γιατί επιτρέπουμε να μπουν στην ζωή μας; Είναι λογικό αυτό;
Πως θα μπούμε στην εξομολόγηση οι άνθρωποι χωρίς να γελοιοποιούμαστε πιστεύοντας ότι είμαστε εξουσιαστές πάνω στον εαυτό μας; Μην κατακρίνεις μας λέτε δεν μπορώ λέμε. Αγάπα αυτό που σε αδίκησε μας λέτε δεν μπορώ λέμε.
Τι έκαναν οι άγιοι και έγιναν κυρίαρχοι του παιχνιδιού και μπόρεσαν και έλεγχαν την ζωή τους;
Στο κείμενο τα δαιμόνια παρακαλούσαν τον Χριστό να μην τα βασανίσει. Τι φοβόντουσαν δηλαδή;
Όταν ρώτησε τον δαιμονισμένο ποιο είναι το όνομα σου αυτός είπε Λεγεών. Λεγεών στο ρωμαικό στρατό ήταν 5-6000 άνδρες. Δηλαδή μέσα σε έναν μόνο ταλαίπωρο άνθρωπο υπήρχαν 6.000 δαιμόνια; Μπορείτε να μας το εξηγήσετε αυτό;
Πως συνδέεται το γεγονός αυτό με την Λεγεώνα τους χιλιάδες δαίμονες μέσα σε έναν μόνο άνθρωπο, με την διάσπαση της προσωπικότητας του σύγχρονου ανθρώπου;
Τι είναι αυτό που επιτρέπει στις δαιμονικές δυνάμεις να κομματιάσουν την ψυχική αρμονία της υπάρξεως μας; Ο Θεός μας έφτιαξε ως μια ενοποιημένη ψυχοσωματική προσωπική ύπαρξη.
Ο Χριστός κατέβηκε στον Άδη. Τι είναι ο Άδης;
Γιατί τα δαιμόνια δεν ήθελαν να βρεθούν στην άβυσσο της κολάσεως και ζήτησαν να μπουν σε ένα κοπάδι από χοίρους;
Στον Άδη πηγαίνουν μόνο ανθρώπινες υπάρξεις; Δεν πηγαίνουν δαίμονες;
Χριστός θεράπευσε τον δαιμονισμένο βγάζοντας τα δαιμόνια από μέσα του. Καταρχήν τι σημαίνει σήμερα ότι κάποιος θεραπεύεται από τα δαιμόνια και πως θεραπεύεται. Στην περικοπή ήταν ο ίδιος ο Χριστός που τον θεράπευσε. Δώστε μας πρακτικό παράδειγμα για να το καταλάβουμε.
Αφού θεραπεύθηκε από τα δαιμόνια ο άνθρωπος που κοιμόταν γυμνός στα μνήματα των νεκροταφείων έκατσε στα πόδια του Χριστού «ιματισμένος και σωφρονών». Τι αλλάζει σε έναν άνθρωπο σήμερα όταν θεραπεύεται από τα πάθη; (τι θέλει να μας πεί με το «ιματισμένος και σωφρονών;»
Οι χοιροβοσκοί που έζησαν το γεγονός δεν διέκριναν το νόημα του θαύματος αλλά τους ένοιαξε μόνο ότι χάσανε τους χοίρους τους. Ούτε είχαν συνειδησιακό πρόβλημα για το παράνομο εμπόριο χοίρων που έκαναν που απαγορευόταν από τον μωσαϊκό νόμο και παρακάλεσαν τον Χριστό να φύγει από κοντά τους επειδή φοβήθηκαν. Καταρχήν γιατί φοβήθηκαν;
Άρα η ιδιοτέλεια δεν άφησε τους ανθρώπους να αντιληφθούν το πνευματικό τους συμφέρον. Πως επηρεάζει την πνευματική μας ζωή η ιδιοτέλεια;
Ο Χριστός έκανε αυτό που ήθελαν και απομακρύνθηκε. Τι ήθελε να δείξει και σε εκείνους αλλά και σε εμάς σήμερα με αυτό;
Πότε εμείς ζητούμε από τον Θεό να φύγει από κοντά μας;