Ταπείνωσιν νὰ ἔχεις. Ὅταν βρέχη τὸ νερὸ δὲν σταματᾶ εἰς τὶς κορφὲς ἢ στὰ βουνά, ἀλλὰ κάτω εἰς τὴν πεδιάδα. Οἱ ταπεινοὶ ἄνθρωποι ἔχουν χάριν, καρποφορίαν καὶ εὐλογίαν.(Γέρων Ἱερώνυμος τῆς Αἴγινας)
Όλη μας η ελπίδα βρίσκεται στον Κύριο και Θεό μας. Πρέπει και όλος ο λαός να μετανοήσει για την αμαρτία, την κλοπή, τη διχόνοια και τις διαμάχες και από τον Θεό να ζητήσει συγχώρηση και έλεος…
(Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς Επίσκοπος Αχρίδος)
Όλη μας η ελπίδα βρίσκεται στον Κύριο και Θεό μας. Πρέπει και όλος ο λαός να μετανοήσει για την αμαρτία, την κλοπή, τη διχόνοια και τις διαμάχες και από τον Θεό να ζητήσει συγχώρηση και έλεος…
(Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς Επίσκοπος Αχρίδος)
Προτιμῶ ἄνθρωπο ποὺ ἁμάρτησε, ἐὰν κατάλαβε ὅτι ἁμάρτησε καὶ μετανοεῖ, παρὰ ἄνθρωπο ποὺ δὲν ἁμάρτησε καὶ ἔχει τὸν ἑαυτό του γιὰ ἐνάρετο. ( ἀββᾶς Σαρματᾶς )
Η κενοδοξία φέρνει σαρκικό πειρασμό. Συμβαίνουν περίεργα πράγματα με την Πρόνοια του Θεού. Μας οδηγεί στην μετάνοια μέσα από όλα τα γεγονότα, ακόμη και από τις πτώσεις, αρκεί να έχουμε ταπείνωση να τα αισθανόμαστε.
(Γέροντας Σωφρόνιος του Έσσεξ)
Προτιμῶ ἄνθρωπο ποὺ ἁμάρτησε, ἐὰν κατάλαβε ὅτι ἁμάρτησε καὶ μετανοεῖ, παρὰ ἄνθρωπο ποὺ δὲν ἁμάρτησε καὶ ἔχει τὸν ἑαυτό του γιὰ ἐνάρετο. ( ἀββᾶς Σαρματᾶς )
Η κενοδοξία φέρνει σαρκικό πειρασμό. Συμβαίνουν περίεργα πράγματα με την Πρόνοια του Θεού. Μας οδηγεί στην μετάνοια μέσα από όλα τα γεγονότα, ακόμη και από τις πτώσεις, αρκεί να έχουμε ταπείνωση να τα αισθανόμαστε.
(Γέροντας Σωφρόνιος του Έσσεξ)
Ταπείνωσιν νὰ ἔχεις. Ὅταν βρέχη τὸ νερὸ δὲν σταματᾶ εἰς τὶς κορφὲς ἢ στὰ βουνά, ἀλλὰ κάτω εἰς τὴν πεδιάδα. Οἱ ταπεινοὶ ἄνθρωποι ἔχουν χάριν, καρποφορίαν καὶ εὐλογίαν.(Γέρων Ἱερώνυμος τῆς Αἴγινας)
Όπου ευρίσκεται ο Θεός, εκεί δεν υπάρχει κακό. Όλα όσα απορρέουν από τον Θεόν, έχουν μέσα τους την ειρήνη και οδηγούν τον άνθρωπο προς την αυτοκατάκριση και ταπείνωση. Εάν ο άνθρωπος από αγάπη προς τον Θεόν και χάριν της ενάρετου Ζωής δεν έχει περιττή μέριμνα για τον εαυτό του, πιστεύοντας ότι γιʼ αυτόν φροντίζει ο Θεός, αυτή του η εμπιστοσύνη στην Πρόνοια του Θεού είναι και πραγματική και συνετή. Όποιος πραγματικά αγαπά τον Θεόν, θεωρεί τον εαυτό του ταξιδιώτη και ξένο στη γη αυτή. Στην επιδίωξή του να ενωθεί με τον Θεόν, με το νου και την καρδιά του διαρκώς ατενίζει μόνον Αυτόν. Ο άνθρωπος που θα αποφασίσει να ζήσει την εσωτερική ζωή, πρώτα απʼ όλα πρέπει να έχει τον φόβο του Θεού που είναι και η αρχή της σοφίας. (Άγιος Σεραφείμ του Σαρώφ)
Για να απαλλάξεις τη ψυχή σου από το βαρύ φορτίο του διαβόλου και να εξαλείψεις τη φωτιά του, να προσευχηθείς θερμά, να εξομολογηθείς το σφάλμα σου με συντριβή, ακόμα και την υποκρισία σου την ώρα της προσευχής. Τότε θα νιώσεις ανακούφιση, θα γαληνέψεις. Μη βιάζεσαι. Να μιλάς και να ενεργείς ήρεμα. Θα τα καταφέρεις. Ο εχθρός είναι που βιάζεται και μας ταράζει.
(Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης)
Μη ζητάτε να φτάσετε ψηλά με μεγάλες ασκήσεις χωρίς να έχετε αρετές, γιατί κινδυνεύετε να πέσετε σε πλάνη για την έπαρση και την τόλμη σας. Όποιος επιζητεί θεία χαρίσματα και υψηλές θεωρίες, ενώ είναι ακόμα φορτωμένος με πάθη, αυτός, σαν ανόητος και υπερήφανος, πλανιέται. Πρώτα απ’ όλα οφείλει ν’ αγωνιστεί για την κάθαρσή του. Η θεία χάρη στέλνει τα χαρίσματα σαν αμοιβή σ’ όσους έχουν καθαριστεί από τα πάθη. Τους επισκέπτεται χωρίς θόρυβο και σε ώρα που δεν γνωρίζουν.
(Άγιος Νεκτάριος επίσκοπος Πενταπόλεως)
Αν θέλεις να προσευχηθείς, πρέπει να γίνεις ελεήμων άνθρωπος. Ελεήμων με όλη την έκταση της λέξεως. Όταν ο άνθρωπος πει ένα καλό λόγο στον άλλο άνθρωπο ή προσφέρει κάτι ή δώσει μία ελεημοσύνη, τότε αυτή η κατάσταση κινεί την ψυχή του στην προσευχή. Ο ελεήμων άνθρωπος είναι αποδεδειγμένο ότι, όταν σταθεί εις προσευχή, η προσευχή του κινείται προς τον Θεό, ο οποίος την δέχεται. (Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος)
Ο άνθρωπος προσπαθεί με όλες του τις δυνάμεις, ακόμη και στις καθημερινές δραστηριότητές του, να επιτύχει το τέλειο. Και αυτό αποτελεί μία μαρτυρία για την δυνατότητα που έχει δώσει ο Θεός στον άνθρωπο για την προσωπική του τελειοποίηση και ολοκλήρωση ως ψυχοσωματική οντότητα και ύπαρξη.
(Γέροντας Εφραίμ Βατοπαιδινός)
Με ένα καλόν λόγον διά τον πλησίον σου, υπερασπίζοντάς τον, αγοράζεις τον Παράδεισον.
(Γέροντας Αμφιλόχιος Μακρής)
Προσεύχεσαι με πίστη; Εισακούεσαι! Μετανοείς με πίστη; Ελεείσαι! Εξομολογείσαι με πίστη; Συγχωρείσαι! Υπομένεις με πίστη; Αγιάζεσαι!
(Γέροντας Γερμανός Σταυροβουνιώτης)
Όσο αμαρτωλός κι αν είναι ο άνθρωπος, μένει πάντα μέσα η σπίθα του Θεού. Αυτή η σπίθα είναι ικανή να θεριέψει, να γίνει πυρκαϊά και να κάψει την αμαρτωλότητα, λευκαίνοντας τον άνθρωπο. Η σπίθα του Θεού, είναι η συνείδηση. Άνθρωπος ασυνείδητος δεν υπάρχει. Να φυλάγετε καλά, ως θησαυρό ατίμητο, τη συνείδησή σας. (Στάρετς Μπόρις Χόλτσεφ)
«Πολλές φορές μου λέει ο λογισμός: «Δεν αξίζω τίποτα, είμαι αδιόρθωτη…» κι αυτό είναι από τον πονηρό. Αν έχω ταπείνωση, πρέπει να πω: «Εντάξει, έκανα ένα λάθος, αλλά θα προσπαθήσω να το διορθώσω». Τότε μένω ειρηνική και δεν ταράζομαι».
(Γερ. Θεοσέμνη, Καθηγουμένη Ι.Μ. Χρυσοπηγής Χανίων Κρήτης)
Μη νομίσεις ότι θ’ αποκτήσεις τον ουρανό δωρεάν χωρίς κόπο και συνέπεια. Κάνε αυτό το οποίο μπορείς και προσεύχου στον Θεό γι’ αυτό που δεν μπορείς, και αυτός θα έλθει αναμφισβήτητα σε βοήθειά σου.
(Όσιος Αρσένιος Μπόκα)
Ο άνθρωπος πρέπει να βρίσκεται πάντα με βουρκωμένα τα μάτια του μπροστά στα αγαθά που του προσφέρει ο Θεός, και πάντοτε να Τον ευχαριστεί.
(Δημήτριος Παναγόπουλος, ιεροκήρυκας)
Αυτά τα οποία τέρπουν τους άλλους ανθρώπους, για τους πιστούς είναι σκύβαλα. Ο Χριστός αλλάζει τα «γούστα». Ο αναγεννημένος άνθρωπος έχει άλλη χαρά. Δεν τον τραβούν, δεν τον τέρπουν αυτά. Κι αν κάποτε κάνει κάτι, το κάνει επειδή παρασύρεται, όχι διότι τον γεμίζει.
(Γέροντας Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος)
Να βλέπεις ότι έχεις εξ ολοκλήρου το δίκαιο και να πείθεις τον εαυτόν σου ότι έχεις το άδικο.
(Όσιος Ιωσήφ Ησυχαστής)
Θανάτωσε τα πάθη, τόσο εξωτερικά όσο και εσωτερικά και καλλιέργησε τα καλά στοιχεία της ψυχής σου, αφήνοντάς τα να κυριαρχήσουν στη ψυχή σου. Το πιο βασικό είναι η προσευχή.
(Όσιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος)
Νά μή τολμήσει κάποιος, πού ἄρχεται ἀκινδύνως, νά θελήσει νά κυβερνήσει ἐπικινδύνως. ( Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος )
\”Οι καρποί της μετανοίας σύμφωνα με το ευαγγέλιο είναι: Η επιστροφή από την αμαρτία. Έτσι έκανε και ο άσωτος που σώθηκε. Αφού εγκατέλειψε την αμαρτία, γύρισε πίσω στον πατέρα του να εξομολογηθεί…. Το ίδιο και ο χορός των Αποστόλων έπραξε και δίδαξε. Ζούσαν γι\’ αυτό κοπιάζοντας. Αυτοί έτρεχαν και βιάζονταν να δουν τους αμαρτάνοντας να επιστρέφουν…, και όλοι ενδιαφέρονταν να τους οδηγήσουν όλους στην σωτηρία.\” (Άγιος Συμεών Θεσσαλονίκης)
Ο παρών καιρός είναι καιρός πένθους και θλίψεων, ταλαιπωριών και δουλικής μεταχειρίσεως του σώματος, αγώνων και ιδρώτων. (Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος)
Μη δώσεις χώρο στην καρδιά σου για σκοτεινές σκέψεις εναντίον του πλησίον σου. Τέτοιες σκέψεις προσπάθησε να τις κατανικήσεις και να τις ξεριζώσεις με τη δύναμη της πίστης και το φως του καθαρού μυαλού σου. Έτσι θα γίνεις ευγενής, καλός.
(Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης)
Τί ωραίο πράγμα είναι η νηστεία! Αρκεί να νηστεύει κάποιος με πρόγραμμα. Όποιος δεν κάνει υπακοή στο θέμα της νηστείας, χάνεται. Έτσι κι εσύ, να κάνεις υπακοή και να μην κάνεις τα δικά σου θελήματα ούτε στη νηστεία. (Γέροντας Αμβρόσιος Λάζαρης)
Όλων των λαών η ψυχή αισθανόταν πως υπάρχει ο Θεός, αν και δεν ήξεραν να λατρεύουν τον αληθινό Θεό. Το Άγιο Πνεύμα όμως δίδαξε πρώτα τους προφήτες, έπειτα τους αποστόλους, ύστερα τους αγίους πατέρες και επισκόπους μας, κι έτσι έφτασε ως εμάς η αληθινή πίστη. Εμείς γνωρίσαμε τον Κύριο με το Άγιο Πνεύμα. Και όταν Τον γνωρίσαμε, τότε στερεώθηκε σ’ Αυτόν η ψυχή μας.
(Άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης)
«Στις προσευχές μας να λέμε: «Κύριε Ιησού Χριστέ, θεράπευσον τους δούλους σου που είναι στα νοσοκομεία, βοήθησον τους φυλακισμένους, βοήθησον τον τάδε αμαρτωλό», και θα φωτίζεται ένας φυλακισμένος, θα σώζεται ένας αμαρτωλός. Και λες: «Πώς μετανόησε αυτός ο άνθρωπος, πώς έγινε;» Είναι από τις προσευχές όλων».
(Γερ. Μακρίνα Βασσοπούλου, Καθηγ. Ι.Μ. Παναγίας Οδηγήτριας Πορταριάς Βόλου)
Η μοιρασιά της αρετής είναι τέτοια, ώστε και να μοιράζεται σε όλους εκείνους που τη διεκδικούν, κι όλη να ανήκει στον καθένα, χωρίς να μειώνεται ανάμεσα σε εκείνους που παίρνουν μέρος σ\’ αυτήν. Ενώ στην μοιρασιά του υλικού πλούτου όποιος αποσπάσει το περισσότερο, αδικεί εκείνους που παίρνουν ίσο μερίδιο. Γιατί, όποιος αυξήσει το δικό του μερίδιο, μειώνει οπωσδήποτε το του άλλου που μετέχει στη μοιρασιά. Άλλα με τον πνευματικό πλούτο συμβαίνει ό,τι και με τον ήλιο, που και μοιράζεται σ\’ όλους εκείνους που τον βλέπουν, κι όλος ανήκει στον καθένα. Επειδή, λοιπόν, καθώς ελπίζουμε, το κέρδος για τον καθένα θα είναι ανάλογο του κόπου, ας βοηθήσουμε εξίσου όλοι με τις προσευχές, για να πετύχουμε αυτό που ζητάμε. (Άγιος Γρηγόριος Νύσσης)
Ο εγκρατής απέχει από τη λαιμαργία. Ο ακτήμονας, από την πλεονεξία. Ο ήσυχος από την πολυλογία. Ο αγνός από τη φιληδονία. Ο σεμνός από την πορνεία. Ο αυτάρκης από τη φιλαργυρία. Ο πράος από την ταραχή. Ο ταπεινός από την κενοδοξία. Ο ελεγκτικός από την υποκρισία. Επίσης, ο προσευχόμενος από την απελπισία, ο φτωχός από τα πολλά χρήματα, ο ομολογητής από την άρνηση, ο μάρτυρας από την ειδωλολατρία. Βλέπεις πως κάθε αρετή που γίνεται μέχρι θανάτου, δεν είναι άλλο παρά αποχή από την αμαρτία; Η αποχή από την αμαρτία είναι φυσικό έργο και όχι αντάλλαγμα της Βασιλείας των Ουρανών.
(Άγιος Μάρκος ο Ασκητής)
Πολλοί μιλάνε για την αίρεση, αρκετοί γράφουν για την αίρεση, αλλά λίγοι είναι εκείνοι που έχουν
γευτεί την πίκρα της αίρεσης, και ακόμα ελάχιστοι είναι αυτοί που την έζησαν και έχυσαν αίμα για
να απελευθερωθούν από την αιχμαλωσία της. Η αίρεση είναι τρόπος ζωής, είναι μεγάλη φυλακή,
είναι ασθένεια ψυχική αλλά και σωματική.
(Πρωτοπρ. π. Αθανάσιος Χενεΐν, ιερέας της Ι.Μ. Πειραιώς)
Εκείνος που απόκτησε την αγάπη, υπομένει ατάραχα τα λυπηρά και οδυνηρά που του προξενούν οι εχθροί του. Κάνε υπομονή στα λυπηρά και οδυνηρά που σου στέλνονται, γιατί με αυτά σε καθαρίζει η πρόνοια του Θεού. (Όσιος Θαλάσσιος ο Λίβυος)
Τότε μόνο πρέπει να λυπάσαι, όταν εσύ κάνεις αμαρτία και πέσεις και όχι να λυπάσαι επειδή έπεσες, αλλά επειδή λύπησες τον Θεό.
(Όσιος Ιωσήφ Ησυχαστής)
Όταν κανείς περνάει μεγάλο πειρασμό και παρακαλέσει τον Θεό να τον απαλλάξει και εισακουσθεί, ο άνθρωπος στερείται ανάλογης χάρης, όσο ήταν το μέγεθος του πειρασμού τον οποίον του αφαίρεσε.
(Άγιος Ισαάκ Σύρος)
Πρέπει να νεκρώσουμε το σώμα μας μαζί με τα πάθη του καθώς και τις σαρκικές μας επιθυμίες με την εγκράτεια, με αγώνα, με προσευχή. Μην το κολακεύουμε με τη γαστριμαργία, την πλησμονή των υλικών αγαθών και την οκνηρία. Κατανοείστε το πρόβλημα, μάθετε το σκοπό της ζωής σας.
(Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης)
Ταπείνωσιν νὰ ἔχεις. Ὅταν βρέχη τὸ νερὸ δὲν σταματᾶ εἰς τὶς κορφὲς ἢ στὰ βουνά, ἀλλὰ κάτω εἰς τὴν πεδιάδα. Οἱ ταπεινοὶ ἄνθρωποι ἔχουν χάριν, καρποφορίαν καὶ εὐλογίαν.(Γέρων Ἱερώνυμος τῆς Αἴγινας)
Όπου ευρίσκεται ο Θεός, εκεί δεν υπάρχει κακό. Όλα όσα απορρέουν από τον Θεόν, έχουν μέσα τους την ειρήνη και οδηγούν τον άνθρωπο προς την αυτοκατάκριση και ταπείνωση. Εάν ο άνθρωπος από αγάπη προς τον Θεόν και χάριν της ενάρετου Ζωής δεν έχει περιττή μέριμνα για τον εαυτό του, πιστεύοντας ότι γιʼ αυτόν φροντίζει ο Θεός, αυτή του η εμπιστοσύνη στην Πρόνοια του Θεού είναι και πραγματική και συνετή. Όποιος πραγματικά αγαπά τον Θεόν, θεωρεί τον εαυτό του ταξιδιώτη και ξένο στη γη αυτή. Στην επιδίωξή του να ενωθεί με τον Θεόν, με το νου και την καρδιά του διαρκώς ατενίζει μόνον Αυτόν. Ο άνθρωπος που θα αποφασίσει να ζήσει την εσωτερική ζωή, πρώτα απʼ όλα πρέπει να έχει τον φόβο του Θεού που είναι και η αρχή της σοφίας. (Άγιος Σεραφείμ του Σαρώφ)
Για να απαλλάξεις τη ψυχή σου από το βαρύ φορτίο του διαβόλου και να εξαλείψεις τη φωτιά του, να προσευχηθείς θερμά, να εξομολογηθείς το σφάλμα σου με συντριβή, ακόμα και την υποκρισία σου την ώρα της προσευχής. Τότε θα νιώσεις ανακούφιση, θα γαληνέψεις. Μη βιάζεσαι. Να μιλάς και να ενεργείς ήρεμα. Θα τα καταφέρεις. Ο εχθρός είναι που βιάζεται και μας ταράζει.
(Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης)
Μη ζητάτε να φτάσετε ψηλά με μεγάλες ασκήσεις χωρίς να έχετε αρετές, γιατί κινδυνεύετε να πέσετε σε πλάνη για την έπαρση και την τόλμη σας. Όποιος επιζητεί θεία χαρίσματα και υψηλές θεωρίες, ενώ είναι ακόμα φορτωμένος με πάθη, αυτός, σαν ανόητος και υπερήφανος, πλανιέται. Πρώτα απ’ όλα οφείλει ν’ αγωνιστεί για την κάθαρσή του. Η θεία χάρη στέλνει τα χαρίσματα σαν αμοιβή σ’ όσους έχουν καθαριστεί από τα πάθη. Τους επισκέπτεται χωρίς θόρυβο και σε ώρα που δεν γνωρίζουν.
(Άγιος Νεκτάριος επίσκοπος Πενταπόλεως)
Αν θέλεις να προσευχηθείς, πρέπει να γίνεις ελεήμων άνθρωπος. Ελεήμων με όλη την έκταση της λέξεως. Όταν ο άνθρωπος πει ένα καλό λόγο στον άλλο άνθρωπο ή προσφέρει κάτι ή δώσει μία ελεημοσύνη, τότε αυτή η κατάσταση κινεί την ψυχή του στην προσευχή. Ο ελεήμων άνθρωπος είναι αποδεδειγμένο ότι, όταν σταθεί εις προσευχή, η προσευχή του κινείται προς τον Θεό, ο οποίος την δέχεται. (Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος)
Ο άνθρωπος προσπαθεί με όλες του τις δυνάμεις, ακόμη και στις καθημερινές δραστηριότητές του, να επιτύχει το τέλειο. Και αυτό αποτελεί μία μαρτυρία για την δυνατότητα που έχει δώσει ο Θεός στον άνθρωπο για την προσωπική του τελειοποίηση και ολοκλήρωση ως ψυχοσωματική οντότητα και ύπαρξη.
(Γέροντας Εφραίμ Βατοπαιδινός)
Με ένα καλόν λόγον διά τον πλησίον σου, υπερασπίζοντάς τον, αγοράζεις τον Παράδεισον.
(Γέροντας Αμφιλόχιος Μακρής)
Προσεύχεσαι με πίστη; Εισακούεσαι! Μετανοείς με πίστη; Ελεείσαι! Εξομολογείσαι με πίστη; Συγχωρείσαι! Υπομένεις με πίστη; Αγιάζεσαι!
(Γέροντας Γερμανός Σταυροβουνιώτης)
Όσο αμαρτωλός κι αν είναι ο άνθρωπος, μένει πάντα μέσα η σπίθα του Θεού. Αυτή η σπίθα είναι ικανή να θεριέψει, να γίνει πυρκαϊά και να κάψει την αμαρτωλότητα, λευκαίνοντας τον άνθρωπο. Η σπίθα του Θεού, είναι η συνείδηση. Άνθρωπος ασυνείδητος δεν υπάρχει. Να φυλάγετε καλά, ως θησαυρό ατίμητο, τη συνείδησή σας. (Στάρετς Μπόρις Χόλτσεφ)
«Πολλές φορές μου λέει ο λογισμός: «Δεν αξίζω τίποτα, είμαι αδιόρθωτη…» κι αυτό είναι από τον πονηρό. Αν έχω ταπείνωση, πρέπει να πω: «Εντάξει, έκανα ένα λάθος, αλλά θα προσπαθήσω να το διορθώσω». Τότε μένω ειρηνική και δεν ταράζομαι».
(Γερ. Θεοσέμνη, Καθηγουμένη Ι.Μ. Χρυσοπηγής Χανίων Κρήτης)
Μη νομίσεις ότι θ’ αποκτήσεις τον ουρανό δωρεάν χωρίς κόπο και συνέπεια. Κάνε αυτό το οποίο μπορείς και προσεύχου στον Θεό γι’ αυτό που δεν μπορείς, και αυτός θα έλθει αναμφισβήτητα σε βοήθειά σου.
(Όσιος Αρσένιος Μπόκα)
Ο άνθρωπος πρέπει να βρίσκεται πάντα με βουρκωμένα τα μάτια του μπροστά στα αγαθά που του προσφέρει ο Θεός, και πάντοτε να Τον ευχαριστεί.
(Δημήτριος Παναγόπουλος, ιεροκήρυκας)
Αυτά τα οποία τέρπουν τους άλλους ανθρώπους, για τους πιστούς είναι σκύβαλα. Ο Χριστός αλλάζει τα «γούστα». Ο αναγεννημένος άνθρωπος έχει άλλη χαρά. Δεν τον τραβούν, δεν τον τέρπουν αυτά. Κι αν κάποτε κάνει κάτι, το κάνει επειδή παρασύρεται, όχι διότι τον γεμίζει.
(Γέροντας Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος)
Να βλέπεις ότι έχεις εξ ολοκλήρου το δίκαιο και να πείθεις τον εαυτόν σου ότι έχεις το άδικο.
(Όσιος Ιωσήφ Ησυχαστής)
Θανάτωσε τα πάθη, τόσο εξωτερικά όσο και εσωτερικά και καλλιέργησε τα καλά στοιχεία της ψυχής σου, αφήνοντάς τα να κυριαρχήσουν στη ψυχή σου. Το πιο βασικό είναι η προσευχή.
(Όσιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος)
Νά μή τολμήσει κάποιος, πού ἄρχεται ἀκινδύνως, νά θελήσει νά κυβερνήσει ἐπικινδύνως. ( Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος )
\”Οι καρποί της μετανοίας σύμφωνα με το ευαγγέλιο είναι: Η επιστροφή από την αμαρτία. Έτσι έκανε και ο άσωτος που σώθηκε. Αφού εγκατέλειψε την αμαρτία, γύρισε πίσω στον πατέρα του να εξομολογηθεί…. Το ίδιο και ο χορός των Αποστόλων έπραξε και δίδαξε. Ζούσαν γι\’ αυτό κοπιάζοντας. Αυτοί έτρεχαν και βιάζονταν να δουν τους αμαρτάνοντας να επιστρέφουν…, και όλοι ενδιαφέρονταν να τους οδηγήσουν όλους στην σωτηρία.\” (Άγιος Συμεών Θεσσαλονίκης)
Ο σημερινός άνθρωπος δεν αντέχει την χαρά.
(Γέροντας Γαβριήλ Τσάφος)
Ο παρών καιρός είναι καιρός πένθους και θλίψεων, ταλαιπωριών και δουλικής μεταχειρίσεως του σώματος, αγώνων και ιδρώτων. (Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος)
Μη δώσεις χώρο στην καρδιά σου για σκοτεινές σκέψεις εναντίον του πλησίον σου. Τέτοιες σκέψεις προσπάθησε να τις κατανικήσεις και να τις ξεριζώσεις με τη δύναμη της πίστης και το φως του καθαρού μυαλού σου. Έτσι θα γίνεις ευγενής, καλός.
(Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης)
Τί ωραίο πράγμα είναι η νηστεία! Αρκεί να νηστεύει κάποιος με πρόγραμμα. Όποιος δεν κάνει υπακοή στο θέμα της νηστείας, χάνεται. Έτσι κι εσύ, να κάνεις υπακοή και να μην κάνεις τα δικά σου θελήματα ούτε στη νηστεία. (Γέροντας Αμβρόσιος Λάζαρης)
Όλων των λαών η ψυχή αισθανόταν πως υπάρχει ο Θεός, αν και δεν ήξεραν να λατρεύουν τον αληθινό Θεό. Το Άγιο Πνεύμα όμως δίδαξε πρώτα τους προφήτες, έπειτα τους αποστόλους, ύστερα τους αγίους πατέρες και επισκόπους μας, κι έτσι έφτασε ως εμάς η αληθινή πίστη. Εμείς γνωρίσαμε τον Κύριο με το Άγιο Πνεύμα. Και όταν Τον γνωρίσαμε, τότε στερεώθηκε σ’ Αυτόν η ψυχή μας.
(Άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης)
«Στις προσευχές μας να λέμε: «Κύριε Ιησού Χριστέ, θεράπευσον τους δούλους σου που είναι στα νοσοκομεία, βοήθησον τους φυλακισμένους, βοήθησον τον τάδε αμαρτωλό», και θα φωτίζεται ένας φυλακισμένος, θα σώζεται ένας αμαρτωλός. Και λες: «Πώς μετανόησε αυτός ο άνθρωπος, πώς έγινε;» Είναι από τις προσευχές όλων».
(Γερ. Μακρίνα Βασσοπούλου, Καθηγ. Ι.Μ. Παναγίας Οδηγήτριας Πορταριάς Βόλου)
Η μοιρασιά της αρετής είναι τέτοια, ώστε και να μοιράζεται σε όλους εκείνους που τη διεκδικούν, κι όλη να ανήκει στον καθένα, χωρίς να μειώνεται ανάμεσα σε εκείνους που παίρνουν μέρος σ\’ αυτήν. Ενώ στην μοιρασιά του υλικού πλούτου όποιος αποσπάσει το περισσότερο, αδικεί εκείνους που παίρνουν ίσο μερίδιο. Γιατί, όποιος αυξήσει το δικό του μερίδιο, μειώνει οπωσδήποτε το του άλλου που μετέχει στη μοιρασιά. Άλλα με τον πνευματικό πλούτο συμβαίνει ό,τι και με τον ήλιο, που και μοιράζεται σ\’ όλους εκείνους που τον βλέπουν, κι όλος ανήκει στον καθένα. Επειδή, λοιπόν, καθώς ελπίζουμε, το κέρδος για τον καθένα θα είναι ανάλογο του κόπου, ας βοηθήσουμε εξίσου όλοι με τις προσευχές, για να πετύχουμε αυτό που ζητάμε. (Άγιος Γρηγόριος Νύσσης)
Ο εγκρατής απέχει από τη λαιμαργία. Ο ακτήμονας, από την πλεονεξία. Ο ήσυχος από την πολυλογία. Ο αγνός από τη φιληδονία. Ο σεμνός από την πορνεία. Ο αυτάρκης από τη φιλαργυρία. Ο πράος από την ταραχή. Ο ταπεινός από την κενοδοξία. Ο ελεγκτικός από την υποκρισία. Επίσης, ο προσευχόμενος από την απελπισία, ο φτωχός από τα πολλά χρήματα, ο ομολογητής από την άρνηση, ο μάρτυρας από την ειδωλολατρία. Βλέπεις πως κάθε αρετή που γίνεται μέχρι θανάτου, δεν είναι άλλο παρά αποχή από την αμαρτία; Η αποχή από την αμαρτία είναι φυσικό έργο και όχι αντάλλαγμα της Βασιλείας των Ουρανών.
(Άγιος Μάρκος ο Ασκητής)
Πολλοί μιλάνε για την αίρεση, αρκετοί γράφουν για την αίρεση, αλλά λίγοι είναι εκείνοι που έχουν
γευτεί την πίκρα της αίρεσης, και ακόμα ελάχιστοι είναι αυτοί που την έζησαν και έχυσαν αίμα για
να απελευθερωθούν από την αιχμαλωσία της. Η αίρεση είναι τρόπος ζωής, είναι μεγάλη φυλακή,
είναι ασθένεια ψυχική αλλά και σωματική.
(Πρωτοπρ. π. Αθανάσιος Χενεΐν, ιερέας της Ι.Μ. Πειραιώς)
Εκείνος που απόκτησε την αγάπη, υπομένει ατάραχα τα λυπηρά και οδυνηρά που του προξενούν οι εχθροί του. Κάνε υπομονή στα λυπηρά και οδυνηρά που σου στέλνονται, γιατί με αυτά σε καθαρίζει η πρόνοια του Θεού. (Όσιος Θαλάσσιος ο Λίβυος)
Τότε μόνο πρέπει να λυπάσαι, όταν εσύ κάνεις αμαρτία και πέσεις και όχι να λυπάσαι επειδή έπεσες, αλλά επειδή λύπησες τον Θεό.
(Όσιος Ιωσήφ Ησυχαστής)
Όταν κανείς περνάει μεγάλο πειρασμό και παρακαλέσει τον Θεό να τον απαλλάξει και εισακουσθεί, ο άνθρωπος στερείται ανάλογης χάρης, όσο ήταν το μέγεθος του πειρασμού τον οποίον του αφαίρεσε.
(Άγιος Ισαάκ Σύρος)
Πρέπει να νεκρώσουμε το σώμα μας μαζί με τα πάθη του καθώς και τις σαρκικές μας επιθυμίες με την εγκράτεια, με αγώνα, με προσευχή. Μην το κολακεύουμε με τη γαστριμαργία, την πλησμονή των υλικών αγαθών και την οκνηρία. Κατανοείστε το πρόβλημα, μάθετε το σκοπό της ζωής σας.
(Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης)
| Παλαιά Διαθήκη | |||
|
ΓΕΝΕΣΙΣ
ΕΞΟΔΟΣ
ΛΕΥΙΤΙΚΟΝ
ΑΡΙΘΜΟΙ
ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟΝ
ΙΗΣΟΥΣ ΤΟΥ ΝΑΥΗ
ΚΡΙΤΑΙ
ΡΟΥΘ
ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Α΄
ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ B΄
ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Γ΄
ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ Δ΄
ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΩΝ Α΄
|
ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΩΝ Β΄
ΕΣΔΡΑΣ Α΄
ΕΣΔΡΑΣ Β΄
ΝΕΕΜΙΑΣ
ΤΩΒΙΤ
ΙΟΥΔΙΘ
ΕΣΘΗΡ
ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Α΄
ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Β΄
ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Γ΄
ΨΑΛΜΟΙ
ΙΩΒ
ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ
|
ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗΣ
ΑΣΜΑ ΑΣΜΑΤΩΝ
ΣΟΦΙΑ ΣΟΛΟΜΩΝΤΟΣ
ΣΟΦΙΑ ΣΕΙΡΑΧ
ΩΣΗΕ
ΑΜΩΣ
ΜΙΧΑΙΑΣ
ΙΩΗΛ
ΟΒΔΙΟΥ
ΙΩΝΑΣ
ΝΑΟΥΜ
ΑΒΒΑΚΟΥΜ
ΣΟΦΟΝΙΑΣ
|
ΑΓΓΑΙΟΣ
ΖΑΧΑΡΙΑΣ
ΜΑΛΑΧΙΑΣ
ΗΣΑΪΑΣ
ΙΕΡΕΜΙΑΣ
ΒΑΡΟΥΧ
ΘΡΗΝΟΙ ΙΕΡΕΜΙΟΥ
ΕΠΙΣΤΟΛΗ
ΙΕΡΕΜΙΟΥ
ΙΕΖΕΚΙΗΛ
ΔΑΝΙΗΛ - ΒΗΛ ΚΑΙ ΔΡΑΚΩΝ
ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Δ΄
|
| Καινή Διαθήκη | |
|
ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ
ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ
ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ
ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ
ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ
ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α΄
ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β΄
ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ
ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥΣ
ΠΡΟΣ ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ
ΠΡΟΣ ΚΟΛΟΣΣΑΕΙΣ
ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Α΄
|
ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Β΄
ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Α΄
ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ Β΄
ΠΡΟΣ ΤΙΤΟΝ
ΠΡΟΣ ΦΙΛΗΜΟΝΑ
ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΑΚΩΒΟΥ
Α΄ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΕΤΡΟΥ
Β΄ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΕΤΡΟΥ
Α΄ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ
Β΄ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ
Γ΄ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΩΑΝΝΟΥ
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΟΥΔΑ
ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ ΙΩΑΝΝΟΥ
|